一、單項選擇題
1、一名就讀于武昌某小學(xué)的王同學(xué),因為在上音樂課時自言自語,被音樂老師用封箱膠帶施以“封嘴”半節(jié)課的懲罰。下列關(guān)于該音樂老師課堂問題處理方式的說法,不正確的是( )。
A.該老師沒有顧及王同學(xué)的自尊及人格
B.該老師應(yīng)對王同學(xué)的行為進行批評訓(xùn)斥,而不應(yīng)該以“封嘴”懲罰
C.該老師應(yīng)激勵王同學(xué)與其他學(xué)生建立良好的課堂行為
D.該老師應(yīng)及時尋找王同學(xué)自言自語的原因
2、在人類社會的發(fā)展史上,經(jīng)歷了三次科技革命,其標(biāo)志為( )。
A.蒸汽機的發(fā)明、紡織機的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明
B.蒸汽機的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明
C.蒸汽機的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用
D.蒸汽機的發(fā)明、紡織機的發(fā)明、原子能的發(fā)明和使用
3、中國第一部完整的歷書是( )。
A.《夏小正》
B.《太初歷》
C.《大衍歷》
D.《授時厲》
4、“唐宋八大家”之首的是( )。
A.蘇軾
B.韓愈
C.柳宗元
D.歐陽修
5、《邊城》是哪位作家的代表作( )。
A.錢鐘書
B.沈從文
C.蕭軍
D.廢名
6、《中華人民共和國未成年人保護法》規(guī)定,( )應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護、教育未成年人的好風(fēng)尚,關(guān)心、愛護未成年人。
A.全社會
B.學(xué)校
C.家庭
D.教師
7、《中華人民共和國教師法》規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)( ),培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
A.教書育人
B.尊重學(xué)生人格,關(guān)注個體差異
C.培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)態(tài)度
D.讓學(xué)生自主地選擇課程
8、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護法》的規(guī)定,對違法犯罪的未成年人堅持( )的原則。
A.教育為主、懲罰為輔
B.懲罰為主、教育為輔
C.教育與懲罰并重
D.開除學(xué)籍
9、《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或重大財產(chǎn)損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究( )。
A.民事責(zé)任
B.刑事責(zé)任
C.一般責(zé)任
D.行政責(zé)任
10、教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是( )。
A.依法執(zhí)教
B.教書育人
C.愛崗敬業(yè)
D.團結(jié)協(xié)作
11、下列情形中,教師所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是( )。
A.故意不完成教育教學(xué)任務(wù),給教育教學(xué)工作造成損失的
B.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的
C.與同事相處不夠融洽的
D.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的
12、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定( )是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針。各級黨委和政府要把其作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一項基本要求,切實保證經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展,財政資金優(yōu)先保障教育投入,公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動全社會關(guān)心支持教育的積極性,共同擔(dān)負起培育下一代的責(zé)任,為青少年健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策,鼓勵社會力量興辦教育,不斷擴大社會資源對教育的投入。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.促進公平
13、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把( )作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.促進公平
14、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把( )作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展,根本靠改革。要以體制機制改革為重點,鼓勵地方和學(xué)校大膽探索和試驗,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制、辦學(xué)體制、教育管理體制,改革質(zhì)量評價和考試招生制度,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。加快解決經(jīng)濟社會發(fā)展對高質(zhì)量多樣化人才需要與教育培養(yǎng)能力不足的矛盾、人民群眾期盼良好教育與資源相對短缺的矛盾、增強教育活力與體制機制約束的矛盾,為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強大動力。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.促進公平
15、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把( )作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機會公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會要共同促進教育公平。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.促進公平
16、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把( )作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師,育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機制,把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強教師隊伍建設(shè),提高教師整體素質(zhì)。
A.教育優(yōu)先發(fā)展
B.育人為本
C.改革創(chuàng)新
D.提高質(zhì)量
17、中國古代官員普遍好讀書,這是一個悠久的良性傳統(tǒng)。在古代,官員的讀書是( )的現(xiàn)象,大凡為官一生,“致仕”(退休)時一般也要“刻部稿”,企盼給后世留下一點( )。
依次填人括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.廣泛性、流風(fēng)余韻
B.社會化、前車之鑒
C.持續(xù)性、雪泥鴻爪
D.官場化、星星之火
18、不管日益嚴(yán)峻的交通問題對你來說意味著什么,如果能( )到各種交通問題和交通本身一樣古老,你就多少會感到( )。自從人類開始依靠自身的努力向前發(fā)展,這個社會就一直在努力追求運動的意義,社會和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出( )。
依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.意識、輕松、調(diào)整
B.聯(lián)想、失落、更新
C.認(rèn)識、欣慰、反應(yīng)
D.考慮、遺憾、讓步
19、毫無疑問,睡眠對于每個人都必不可少,但在一些( )情況下,我們需要拋開生物節(jié)律的( ),長時間保持清醒狀態(tài),頭懸梁、錐刺股固然可行,但過于( ),這時人們就不得不借助一些促清醒的藥物。
依次填人括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.意外、局限、得不償失
B.非常、限制、矯揉造作
C.特殊、安排、強人所難
D.極端、束縛、觸目驚心
20、當(dāng)前,一些城市( )于表面繁榮、豪華的發(fā)展模式,( )對百姓的服務(wù)功能;一些城市不顧自身經(jīng)濟承受能力,急于建設(shè)華而不實的新城;城市形象( )求新、求大、求洋;在推土機的轟鳴中,許多并未達到使用壽命的建筑紛紛倒地。這種城市化建設(shè)中“貴族化”傾向必須( )。
依次填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/P>
A.陶醉、輕視、過分、警覺
B.傾向、漠視、注重、遏止
C.熱衷、忽視、過度、警惕
D.致力、注重、極度、警醒
21、法國人談起中國人心目中的法國文學(xué),總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說:“你們喜歡《茶花女》?!痹诜▏搜劾铮矚g大仲馬還算有些品味,畢竟他有一部《基督山伯爵》,有《三個火槍手》,小仲馬有什么呢?只不過寫了一個交際花而已。法國文學(xué)是法國人的驕傲,在世界文學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》,顯而易見是對法國文學(xué)的不尊重?!恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行,差不多是一百多年前的事情,當(dāng)時正趕上戊戌變法失敗,人心沮喪,改良的路行不通,大家只好將就著胡亂看小說。“茶花女”在中國本土的誕生,是生逢其時。
這段文字意在說明( )。
A.《茶花女》在中國的流行有一定的社會背景
B.對文學(xué)作品的喜好能反映出一個人的品味
C.評價文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時代背景
D.中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別
22、從羊皮紙、竹筒到紙張、活字印刷術(shù)的發(fā)明,從摩爾斯電碼、二進制代碼到影像的數(shù)字化,文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈,精神產(chǎn)品的傳播也越來越迅捷。特別是互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)明和應(yīng)用,打破了文化內(nèi)容傳播的時空界限,讓文字、視頻、音樂可以在瞬間傳到地球上的任何一個角落。同時,借助科技創(chuàng)新的種種新工具,人們可以以更快捷的速度,制作精彩紛呈的動漫游戲、數(shù)字影視、手機報紙、網(wǎng)絡(luò)出版、有聲讀物等等,并由此創(chuàng)造出一個個全新的文化產(chǎn)業(yè)。
這段文字主要說明了( )。
A.文化的進步包含科技的發(fā)展和創(chuàng)新
B.科技創(chuàng)新使文化創(chuàng)新的潛力變得無窮
C.科技創(chuàng)新大大推進了文化創(chuàng)新的進程
D.科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體
23、網(wǎng)絡(luò)時代是一個“信息過剩而注意力稀缺”的時代,以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的當(dāng)代經(jīng)濟的本質(zhì)是“注意力經(jīng)濟”,在這種經(jīng)濟形態(tài)中,最重要的資源是注意力,因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個非常重要的問題。網(wǎng)絡(luò)時代對注意力的經(jīng)濟價值的強調(diào)無疑是必需的,但如果忽視了對吸引注意力的道德評價和精神意義,就會導(dǎo)致對注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重,以致于會有人利用網(wǎng)絡(luò)手段的便捷性和隱匿性,通過不實和不良信息去浪費、污染、踐踏他人的注意力,這無疑也是一種嚴(yán)重的精神傷害。
根據(jù)這段文字,可以看出作者的意圖是( )。
A.呼吁網(wǎng)絡(luò)時代要善用注意力,珍視其精神和文化價值
B.強調(diào)網(wǎng)絡(luò)時代如何吸引注意力是創(chuàng)造經(jīng)濟價值的關(guān)鍵
C.強調(diào)網(wǎng)絡(luò)時代忽略了對吸引注意力的道德評價呼吁
D.應(yīng)加強對網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理
24、被稱為“雨巷詩人”的現(xiàn)代派詩人是( )
A.徐志摩
B.戴望舒
C.胡適
D.聞一多
25、十堰:武當(dāng)山。請你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞。
A.宜昌:神農(nóng)架
B.咸寧:九宮山
C.襄陽:古隆中
D.黃陂:木蘭山
26、光線:折射:水。請你在備選答案中找出一組與之在邏輯關(guān)系上最為貼近、相似或匹配的詞。
A.綠葉:光合作用:葉綠素
B.水蒸氣:凝結(jié):玻璃
C.電腦:計算:數(shù)據(jù)
D.海洋:洋流:臺風(fēng)
27、每年高考成績公布期間,社會總要掀起一陣“狀元熱”和“排名熱”。國人熱衷于排名的做法,往往會阻礙了創(chuàng)新型人才的成長。以下哪項不能支持上述觀點?( )
A.“排名熱”具有社會需求,有利于促進競爭
B.排名就是固化,容易滋生固步自封情緒,而創(chuàng)新排斥各種排名
C.過分支持一次考試的贏者,容易形成不寬容失敗者的氛圍,不利于創(chuàng)新型人才的成長
D.社會需要各式各樣的人才,高考只是評價人才的一種標(biāo)準(zhǔn)
28、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出( )。
A.受到大眾喜愛的文化就會有影響力和持久的生命力
B.不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力
C.文化沒有影響力就不會受到社會大眾的喜愛
D.只有具備了持久的生命力,才可能會受到社會大眾的喜愛
29、( ),法國人攻克巴士底獄,揭開了法國資產(chǎn)階級革命的序幕。
A.1789年7月12日
B.1789年7月14日
C.1789年7月16日
D.1789年l2月12日
30、下列戰(zhàn)役按時間先后順序排列正確的是( )。
①武漢會戰(zhàn)②淞滬會戰(zhàn)③徐州會戰(zhàn)④太原會戰(zhàn)⑤棗莊會戰(zhàn)
A.②④③①⑤
B.②③④①⑤
C.③②①④⑤
D.③②⑤④①
二、材料分析題
1、2012年3月18日下午,湖北省隨縣雙橋鎮(zhèn)陳家店中學(xué)初三三班第3節(jié)是英語課,授課老師是陳小軍。上課十多分鐘,陳老師面對黑板寫字時,陳立軍和同桌徐錚同學(xué)相互推打到一起。陳老師發(fā)現(xiàn)后講了一句:“你們要是有勁,下課到操場上去打”。接著,陳老師照常上課。結(jié)果他們大打出手,而且越打越兇。坐在旁邊的男同學(xué)過去勸架,只見徐錚一拳擊向陳立軍,陳立軍突然頭部向后仰起,撞在后排同學(xué)的課桌上,同時全身顫抖、口吐白沫、臉部發(fā)白。這時陳老師仍然繼續(xù)上課。當(dāng)陳立軍被同學(xué)抬出去后,陳老師一直上課直到下課鈴聲響起。陳立軍在送醫(yī)院途中停止呼吸。后經(jīng)搶救無效,年僅15歲的陳立軍離開了人世。
從教師職業(yè)道德的角度,分析材料中教師行為存在的問題。
2、初三某學(xué)生平時學(xué)習(xí)懈怠,課堂自律能力差,且經(jīng)常干擾其他鄰座學(xué)習(xí),經(jīng)班主任教師多次教育不見改變。班主任教師聯(lián)系其父母,因種種原因,一直未能聯(lián)系上。班主任便三番五次找該生談話,希望其自動退學(xué),該生一來厭學(xué),二來老師不斷施壓,最后選擇了自動退學(xué)。
請就該班主任的做法的合法性進行分析,并結(jié)合你的經(jīng)驗,給予該班主任建議。
3、全面實施素質(zhì)教育的要求下,怎樣評價學(xué)生的優(yōu)、良、中、差呢?為此,我制定了這樣的標(biāo)準(zhǔn):一是在大綱規(guī)定的基礎(chǔ)科60分以上,并能發(fā)現(xiàn)自己的特長且有所發(fā)展的,視為及格;二是基礎(chǔ)科及格或良好,特長科明顯超過同年級學(xué)生的,視為良好;三是基礎(chǔ)科良好,特長科大大超過同年級學(xué)生或有所發(fā)明創(chuàng)造的,視為優(yōu)秀;四是僅基礎(chǔ)科及格或僅特長科有所發(fā)展的,均視為不及格;五是僅基礎(chǔ)科良好,或特長科單方獨進的,視為畸形發(fā)展,作降格評價。這一評價標(biāo)準(zhǔn)的實施,使絕大部分差生都抬起頭來走路,找到了自己成才的優(yōu)勢與途徑,也使文化課考試分?jǐn)?shù)好的學(xué)生不再自我感覺良好,從而找到了良性互補、和諧發(fā)展的新路子。通過一個學(xué)期的實踐,學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性明顯高漲,各科學(xué)習(xí)成績有了大幅度的提高,各科總分由原來年級的倒數(shù)第二,上升到年級的第二名。
問題:請你針對案例中制定的評價標(biāo)準(zhǔn),談?wù)勛约旱目捶ā?/P>
三、寫作題
陶行知先生當(dāng)校長的時侯,有一天看到一位男生用磚頭砸同學(xué),便將其制止并叫他到校長辦公室去。當(dāng)陶校長回到辦公室時,男孩已經(jīng)等在那里了。陶行知掏出一顆糖給這位同學(xué):“這是獎勵你的,因為你比我先到辦公室?!苯又痔统鲆活w糖,說:“這也是給你的,我不讓你打同學(xué),你立即住手,說明你尊重我?!蹦泻⑿艑⒁傻亟舆^第二顆糖,陶先生又說道:“據(jù)我了解,你打同學(xué)是因為他欺負女生,說明你很有正義感,我再獎勵你一顆糖?!边@時,男孩感動得哭了,說:“校長,我錯了,同學(xué)再不對,我也不能采用這種方式?!碧障壬谑怯痔统鲆活w糖:“你已認(rèn)錯了,我再獎勵你一塊,我的糖發(fā)完了,我們的談話也結(jié)束了?!?/P>
請以“寬容”、“仁愛”為話題寫一篇議論文。要求:(1)題目自擬,字?jǐn)?shù)不得少于800字;(2)文章論點鮮明,有說服力;
(3)文章富有邏輯效果;
(4)文章論據(jù)充分,論證方法得當(dāng)。
參考答案及解析
一、單項選擇題
1、B【解析】教師承擔(dān)著教書育人的作用,在課堂教學(xué)的過程中,教師要努力營造民主、尊重的課堂環(huán)境以及和諧、寬容、尊師愛生的師生關(guān)系,減少懲罰和批評。故選B。其余各項均是正確的課堂問題處理的方式。
2、C【解析】在人類社會的發(fā)展史上,經(jīng)歷了三次科技革命,其標(biāo)志為蒸汽機的發(fā)明、電力的發(fā)明、電子計算機的發(fā)明和原子能的發(fā)明和使用。
3、B【解析】中國第一部完整的歷書是《太初歷》。公元前l(fā)04年(元封六年),經(jīng)司馬遷等人提議,漢武帝下令改定歷法。公元前104年,天文學(xué)家落下閎、鄧平等人制訂了《太初歷》。《太初歷》規(guī)定一年等于365.250213,一月等于29.53086日;將原來以十月為歲首改為以正月為歲首;開始采用有利于農(nóng)時的二十四節(jié)氣;以沒有中氣的月份為閏月,調(diào)整了太陽周天與陰歷紀(jì)月不相合的矛盾。這是我國歷法上一個劃時代的進步?!短鯕v》還根據(jù)天象實測和多年來史官的記錄,得出一百三十五個月的日食周期?!短鯕v》不僅是我國第一部比較完整的歷法,也是當(dāng)時世界上最先進的歷法,它問世以后,一共行用了一百八十九年。
4、B【解析】“唐宋八大家”之首的是韓愈。韓愈(768—824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。作品都收在《昌黎先生集》里。他與柳宗元、蘇軾、蘇轍、蘇洵、曾鞏、歐陽修、王安石合稱為唐宋八大家
5、B【解析】錢鐘書的代表作是《圍城》,蕭軍的代表作是《八月的鄉(xiāng)村》,廢名的代表作有《竹林的故事》、《橋》等,沈從文的代表作是《邊城》。
6、A【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第四章第二十七條規(guī)定:全社會應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護、教育未成年人的良好風(fēng)尚,關(guān)心、愛護未成年人。
7、A【解析】《中華人民共和國教師法》第三條規(guī)定教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
8、A【解析】《中華人民共和國未成年人保護法》第五十四條規(guī)定,對違法犯罪的未成年人,實行教育、感化、挽救的方針,堅持教育為主、懲罰為輔的原則。
9、B【解析】《教育法》第七十三條規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險,而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財產(chǎn)損失的,對直接負責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究刑事責(zé)任。
10、B【解析】教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)著教書育人,培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。教師在履行教育義務(wù)的活動中,最主要、最基本的道德責(zé)任是教書育人,這也是教師區(qū)別于其他職業(yè)的根本所在。
11、C【解析】《中華人民共和國教師法》第三十七條教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。
12、A【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育優(yōu)先發(fā)展是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針。各級黨委和政府要把其作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一項基本要求,切實保證經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展,財政資金優(yōu)先保障教育投入,公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動全社會關(guān)心支持教育的積極性,共同擔(dān)負起培育下一代的責(zé)任,為青少年健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策,鼓勵社會力量興辦教育,不斷擴大社會資源對教育的投入。
13、B【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。要以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動性,把促進學(xué)生健康成長作為學(xué)校一切工作的出發(fā)點和落腳點。關(guān)心每個學(xué)生,促進每個學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展,尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個學(xué)生提供適合的教育。努力培養(yǎng)造就數(shù)以億計的高素質(zhì)勞動者、數(shù)以千萬計的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。
14、C【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展,根本靠改革。要以體制機制改革為重點,鼓勵地方和學(xué)校大膽探索和試驗,加快重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)改革步伐。創(chuàng)新人才培養(yǎng)體制、辦學(xué)體制、教育管理體制,改革質(zhì)量評價和考試招生制度,改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段,建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度。
加快解決經(jīng)濟社會發(fā)展對高質(zhì)量多樣化人才需要與教育培養(yǎng)能力不足的矛盾、人民群眾期盼良好教育與資源相對短缺的矛盾、增強教育活力與體制機制約束的矛盾,為教育事業(yè)持續(xù)健康發(fā)展提供強大動力。
15、D【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把促進公平作為國家基本教育政策。教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。教育公平的關(guān)鍵是機會公平,基本要求是保障公民依法享有受教育的權(quán)利,重點是促進義務(wù)教育均衡發(fā)展和扶持困難群體,根本措施是合理配置教育資源,向農(nóng)村地區(qū)、邊遠貧困地區(qū)和民族地區(qū)傾斜,加快縮小教育差距。教育公平的主要責(zé)任在政府,全社會要共同促進教育公平。
16、D【解析】《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定把提高質(zhì)量作為教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。樹立科學(xué)的質(zhì)量觀,把促進人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會需要作為衡量教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立以提高質(zhì)量為核心的教育發(fā)展觀,注重教育內(nèi)涵發(fā)展,鼓勵學(xué)校辦出特色、辦出水平,出名師,育英才。建立以提高教育質(zhì)量為導(dǎo)向的管理制度和工作機制,把教育資源配置和學(xué)校工作重點集中到強化教學(xué)環(huán)節(jié)、提高教育質(zhì)量上來。制定教育質(zhì)量國家標(biāo)準(zhǔn),建立健全教育質(zhì)量保障體系。加強教師隊伍建設(shè),提高教師整體素質(zhì)。
17、C【解析】分析可知,題干主要說的是官員退休時一般會寫些東西留給后人,并未涉及到“好的風(fēng)尚”或“教訓(xùn)”等內(nèi)容,可以排除A、B兩項。根據(jù)題干說的“為官一生”、“退休”等可知此處填“持續(xù)性”要更恰當(dāng)。故本題答案為C。
18、A【解析】句中說的是交通問題由來已久,了解到這一點,對這個問題的態(tài)度便不會那么緊張,據(jù)此排除與此意明顯相悖的B、D項。第三空中“調(diào)整”所含的主動改變的態(tài)度較“反應(yīng)”更符合句意。本題選A。
19、D【解析】根據(jù)題意可知,第三空內(nèi)容是對“頭懸梁,錐刺股”這種行為的描述。得不償失:指得到的利益抵償不了所受的損失。強人所難:指勉強別人做不愿做或難做的事。矯揉造作:形容裝腔作勢,故意做作。觸目驚心:指看到某種嚴(yán)重情況引起的內(nèi)心震動。結(jié)合詞義和語境可知,“觸目驚心”最恰當(dāng)。且第一空的“極端”和第二空的“束縛”也符合句意。故正確答案為D。
20、C【解析】前兩空為逆對應(yīng)關(guān)系,“致力”于“表面繁榮、豪華的發(fā)展模式”,就不可能“注重”“對百姓的服務(wù)功能”,故排除D項。A項“輕視”與B項“漠視”表示主觀上對“百姓功能服務(wù)”的漠然與看不起,不符合政府的職能,而“忽視”則表示疏忽大意,傾向于工作中存在的失誤,符合句意,且“忽視”也與第一空的“熱衷”形成逆對應(yīng)關(guān)系,故答案選C。
21、A【解析】文段主要講述了為什么在法國不被認(rèn)可的《茶花女》,在中國卻能流行,最后一句點名原因一一生逢其時,即有一定社會背景。故答案為A。本題也可通過主題快速排除。文段一直圍繞《茶花女》這一主題來論述,而選項中只有A項有主題詞《茶花女》,故為正確答案。
22、D【解析】根據(jù)文段中的“同時”可知,前后兩部分內(nèi)容為并列關(guān)系。前一部分說明科技的創(chuàng)新使文化產(chǎn)品的載體越來越輕盈,后一部分說明科技創(chuàng)新的種種新工具創(chuàng)新出了一個個全新的文化產(chǎn)業(yè)。綜合起來,可知科技創(chuàng)新為文化創(chuàng)新提供了工具和載體。D項為正確答案。C項為干擾項,文化創(chuàng)新的進程文中并未涉及。
23、A【解析】文段首先指出在以網(wǎng)絡(luò)為基礎(chǔ)的經(jīng)濟形態(tài)下,最重要的資源是注意力。接著以“但”做轉(zhuǎn)折說題在強調(diào)注意力經(jīng)濟價值的同時,切不可忽視對吸引注意力的道德評價和精神意義,并指出如果忽視會造成的嚴(yán)重后果。由此可看出作者的意圖是呼吁網(wǎng)絡(luò)時代要善用注意力,即A項。B項“如何吸引注意力”、D項“加強管理”在文段中沒有體現(xiàn)。C項“忽略了對吸引注意力的道德評價”是文段假設(shè)的情況,C項與文意不符。
24、B【解析】戴望舒是中國現(xiàn)代派象征主義詩人。代表作有《雨巷》,并因此作被稱為“雨巷詩人”,此外還有《尋夢者》、《單戀者》、《煩優(yōu)》等。
25、B【解析】武當(dāng)山位于十堰市,九宮山位于成寧市。A項神農(nóng)架位于湖北西部邊陲,而非位于宜昌;C項古隆中位于襄樊市襄陽,D項木蘭山位于武漢市黃陂區(qū),襄陽和黃陂都不是市名,故排除。
26、B【解析】光線遇水發(fā)生折射,水蒸氣遇玻璃發(fā)生凝結(jié)。
27、A【解析】加強型題目,注意要求選擇最不支持觀點的一項。題干觀點是熱衷于排名的做法會阻礙創(chuàng)新型人才的成長,即不主張排名的做法。A項指出“排名熱”的優(yōu)點,削弱了題干結(jié)論。B、C、D三項都支持了題干觀點。
28、B【解析】考查必要條件假言推理。由題干第二句可知,“影響力”是“持久的生命力”的必要條件,而“社會大眾的喜愛”是“影響力”的必要條件。即可推出“社會大眾的喜愛”是“持久的生命力”的必要條件,故B項正確。A、C、D三項都將“社會大眾的喜愛”當(dāng)成充分條件,故錯誤。
29、B【解析】l789年7月14日,巴黎人民攻占巴士底獄。它成為法國大革命爆發(fā)的標(biāo)志,這一天成為法國國慶紀(jì)念日。
30、A【解析】武漢會戰(zhàn)發(fā)生于1938年6月至lo月;淞滬會戰(zhàn)發(fā)生于1937年8月13日,前后共歷時3個月;徐州會戰(zhàn)發(fā)生于l938年1月至5月,太原會戰(zhàn)發(fā)生于1937年9月至ll月;棗莊會戰(zhàn)發(fā)生于1940年5月。
二、材料分析題
1、【答案要點】(1)案例中的陳小軍老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德規(guī)范,違反教師行為規(guī)范要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。
(2)教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟,做學(xué)生良師益友。保護學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
(3)教師應(yīng)當(dāng)教書育人。遵循教育規(guī)律,實施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
(4)結(jié)合案例進行分析。
2、【答案要點】(1)根據(jù)《義務(wù)教育法》的規(guī)定:適齡兒童少年依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利;學(xué)校不得開除學(xué)生;適齡兒童少年因為身體狀況需要休學(xué),要經(jīng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)人民政府或者縣級人民政府教育行政部門批準(zhǔn)。案例中某初三學(xué)生屬于義務(wù)教育階段的在校生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)依法保護其接受義務(wù)教育的權(quán)利,不得以任何理由和借口,包括“勸退”的方式,來侵犯適齡兒童少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。另外,今后如果因為學(xué)生學(xué)習(xí)差就將學(xué)生“勸退”,也不符合“依法實施義務(wù)教育的學(xué)校應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)完成教育教學(xué)任務(wù)”(第五條)“保證達到國家規(guī)定的基本質(zhì)量要求”(第三十五條)、以及使學(xué)生“品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”(第三條)等法律規(guī)定。關(guān)于材料中學(xué)生,有課堂自律差且干擾其他學(xué)生的行為,依據(jù)法律的規(guī)定,學(xué)校、教師首先應(yīng)當(dāng)批評教育,對學(xué)生負有教育的義務(wù),不能簡單地將學(xué)生推出校門,更不能隨意勸退、開除學(xué)生。如果學(xué)生屢教不改,嚴(yán)重影響了教育教學(xué)秩序,可按照有關(guān)法律規(guī)定的程序,將具有《預(yù)防未成年人犯罪法》規(guī)定的嚴(yán)重不良行為的適齡少年轉(zhuǎn)送入專門的學(xué)校,繼續(xù)接受義務(wù)教育,并接受對嚴(yán)重不良行為的矯治。
3、【答案要點】(1)素質(zhì)教育是以提高民族素質(zhì)為宗旨的教育。它是依據(jù)《教育法》規(guī)定的國家教育方針,著眼于受教育者及社會長遠發(fā)展的要求,以面向全體學(xué)生、全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本宗旨,以注重培養(yǎng)受教育者的態(tài)度、能力,促進他們在德智體等方面生動、活潑、主動地發(fā)展為基本特征的教育。素質(zhì)教育要使學(xué)生學(xué)會做人、學(xué)會求知、學(xué)會勞動、學(xué)會生活、學(xué)會健體和學(xué)會審美,為培養(yǎng)他們成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義公民奠定基礎(chǔ)”。
(2)全面推進素質(zhì)教育,要堅持面向全體學(xué)生,為學(xué)生的全面發(fā)展創(chuàng)造相應(yīng)的條件,依法保障適齡兒童和青少年學(xué)習(xí)的基本權(quán)利,尊重學(xué)生身心發(fā)展特點和教育規(guī)律,使學(xué)生生動活潑、積極主動地得到發(fā)展。實施素質(zhì)教育,必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,還要加強體育、美育、勞動技術(shù)教育和社會實踐,使諸方面教育相互滲透、協(xié)調(diào)發(fā)展,促進學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。
(3)我們應(yīng)調(diào)動學(xué)生的積極性,注意在學(xué)生的身心特性確立發(fā)展方向時,特長的發(fā)展最好與相關(guān)方面的發(fā)展和諧并進。但和諧發(fā)展與全面發(fā)展又有所區(qū)別。和諧發(fā)展是學(xué)生對全面發(fā)展的具體選擇。作為學(xué)生整體來說,應(yīng)把全人類的知識、技能和優(yōu)良品質(zhì)都繼承下來;但作為學(xué)生個體來說,只能以特長為龍頭帶動相關(guān)方面和諧發(fā)展.成為基礎(chǔ)相對寬厚而特色鮮明的人才。
三、寫作題
教師要有大海一樣的胸懷
“海納百川,有容乃大”,這里的“容”,我們可以理解為容納、包容。大海正是因為有了廣闊無垠的胸懷,才成就了其雄偉的氣勢,令世人為之傾倒。我想,我們每一個人,特別是我們教師都要有大海一樣的胸懷。
我們要以大海一樣的胸懷去接納,包容我們的每一個學(xué)生。學(xué)生們正處在青少年時期,各個方面的表現(xiàn)還極不成熟。一方面,他們對社會、對人生、對學(xué)習(xí)的重要性還不能深刻地了解,還不能事事處處深思熟慮,考慮周全;另一方面,他們又對社會、對人生、對大自然中一切的事物充滿著好奇,總會不顧一切地去嘗試他們感興趣的事物,而在嘗試的過程中總會免不了犯下這樣那樣的過錯,這個時候,我們就應(yīng)該幫他們找出犯錯原因,指導(dǎo)他們調(diào)整前進的方向,鼓勵他們求探索,求新求異的精神,而不能容不下他們的過錯。
對于日常行為規(guī)范都不能很好遵守的學(xué)生,我們更是要以寬闊的胸懷接納他們,因為他們更需要我們的幫助。前幾天看到這樣的一則故事,說的是一座古廟里有一個老方丈,帶了二三十個徒弟。其中有一個弟子老是違反廟里的規(guī)矩,不是偷吃東西,就是拿人財物。其他的弟子再三請求方丈開除這個犯錯的弟子,方丈總是跟這位弟子講了道理就了事了,其他弟子只好對方丈又說:“您要留下他,我們就只好離開,到其他廟里去了!”老和尚說:“你們要走就走吧,但我不能開除他。你們還能懂得規(guī)矩,哪里學(xué)都成,而他連起碼的規(guī)矩都不懂,我必須留下并教好他啊!”這位違規(guī)的弟子一下子就跪倒在師傅跟前,從此以后再也不偷竊了。我想,如果這位方丈沒有寬容之心,就不會收到這樣令人滿意的教育效果。我們的學(xué)生中,有學(xué)習(xí)習(xí)慣不好,學(xué)習(xí)成績不佳的孩子,日常行為極不規(guī)范,但是,我們不能歧視他們,厭棄他們,我們只能像老方丈那樣,以大海一樣的胸懷包容他們,耐心細致地引導(dǎo)教育他們,每當(dāng)他們有一點滴的進步,更要熱情地鼓勵表彰他們。只有這樣,我們才能達到育人的目的。
同時,每一位教師也要以寬闊的胸懷接納學(xué)生們所有的意見和建議。一個教師,只有虛懷若谷,廣納百川,我們的教學(xué)工作、班級管理工作才會得到學(xué)生們的認(rèn)同,我們的教學(xué)和管理工作才會進入一個良性發(fā)展的軌道。
中華民族的教育前輩孔夫子之所以能夠成為圣人,我想與其接納善言,包容異己,以海一樣的胸懷待人處事不無關(guān)系。作為新時代教師,肩負教書育人的重任,我們更應(yīng)該在教育教學(xué)實踐中以大海一樣的胸懷包容(但不縱容)我們的學(xué)生,廣泛聽取不同意見。只有這樣,我們才能在自己的事業(yè)中做出輝煌的業(yè)績,無愧于偉大的時代和人民。
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